Cours de Pascal Nouvel

Licence 2 - 2009-2010

admin — Mon, 05 Oct 2009 20:25:41 +0000

Qu’est-ce que la vie ?

E42 PH1 - Formes de la rationalité (le cours a lieu au second semestre, le vendredi de 10.15 à 12.15 en salle H229).

Le concept de vie est au cœur de toute philosophie des sciences du vivant (de la biologie à la médecine). Cependant ce concept demeure flou dans la littérature philosophique. Dans la littérature scientifique, il n’est, le plus souvent, pas envisagé en tant que concept mais plutôt traité à partir d’exemples (les modèles animaux des biologistes, les « cas » des médecins). On s’interrogera sur ce double constat en examinant la façon dont s’est construite la notion de vie tout au long de l’histoire de la philosophie et des sciences. On insistera particulièrement sur les œuvres de Descartes (les animaux machines), de l’Ecole de Montpellier (le vitalisme), de Claude Bernard (le déterminisme), de Nietzsche (philosophie de la vie), de Kurt Goldstein (le holisme), de Georges Canguilhem (réflexion sur le vivant et ses normes). Les étudiants seront conduits à produire un travail critique et historique sur des textes classiques.

Bibliographie : cliquer ici.

Claude Bernard : Définition de la vie.

Licence 3 - 2009-2010

admin — Mon, 05 Oct 2009 20:22:40 +0000

Naissance de la psychologie scientifique

E63PH1 - Histoire des sciences (le cours a lieu au second semestre, salle H229, 13.15-15.15)

Ce cours retracera l’histoire de la naissance d’une discipline scientifique : la psychologie. En suivant les débats autour de la possibilté d’une science de la “psyché”, au XIXème siècle puis leurs développement au XXème, on cherchera à préciser la façon dont se mettent en place progressivement les débats contemporains de la psychologie. On s’attachera à montrer les liens constants que ce développement entretient avec la philosophie, tour à tour pourvoyeuse de concepts pour la psychologie et critique de cette discipline. On analysera, dans leur dimension historique, les formations épistémologiques qui ont jalonné et soutenu les discours sur l’âme humaine et leurs liens, souvent polémiques, avec les sciences biologiques et avec les sciences humaines (la sociologie notamment). Ce détour historique permettra d’éclaircir la question difficile du statut de la psychologie (science de la nature ou science humaine) et de souligner les enjeux de cette distinction.

A télécharger :Jean-Marie Guyau : Morale d’Epicure.

Master 1 - 2009-2010

admin — Thu, 24 Sep 2009 10:42:48 +0000

Cours de Master 1 – Philosophie des sciences, spécialité psychanalyse et esthétique : la notion de personnalité entre science, philosophie et littérature.
Semestre 1 – Mercredi 16.30-19.30, salle F004

Voir le site http://master.pascalnouvel.net

Le philosophe Sören Kierkegaard affirme, dans son livre Ou bien… ou bien, que la chose la plus précieuse pour l’homme, la chose sur laquelle il doit avant tout veiller et dont il doit, par dessus tout prendre soin, est sa personnalité. Ce faisant, il réactive une préoccupation très ancienne de la philosophie qu’on trouve déjà nettement exprimée chez les auteurs antiques et notamment chez les philosophes stoïciens. Ces « médecins de l’âme » entendaient soigner la personnalité de ses vices en proposant des remèdes aux passions, lesquelles étaient censées menacer l’intégrité de la personnalité. A la fin du XIXème siècle, cependant, et sous l’influence du développement des sciences psychologiques (en particulier suite à la description de cas de personnalités doubles puis multiples), la réflexion sur la notion de personnalité devient progressivement une réflexion non sur la personnalité elle-même, mais sur les changements de personnalité. On trouve des échos de cette inflexion épistémologique dans de nombreux textes tant scientifiques (chez Théodule Ribot, par exemple) que philosophiques (chez Henri Bergson, par exemple) ou littéraires (chez Marcel Proust, par exemple). Dans ce cours, on s’attachera à repérer les contours de cette évolution en l’examinant dans les différents contextes (scientifique, philosophique, littéraire) où elle se manifeste. On suivra aussi de près le renouvellement contemporain de ces questions sous l’influences de contributions qui tendent remettre l’analyse psychologique au cœur de la réflexion philosophique.

Bibliographie :

Epictète, Entetiens
Epictète, Manuel
Spinoza, L’éthique (1677)
Kierkegaard, Ou bien… ou bien (1843)
Ribot, Th., Les maladies de la personnalité (1885)
Azam, E., Hypnotisme, double conscience et altérations de la personnalité : le cas de Félida X (1887)
Ribot, Th., La psychologie des sentiments (1896)
Bergson, H., L’évolution créatrice (1907)
Proust, M., A la recherche du temps perdu (1913-1927)
Janet, P. L’évolution psychologique de la personnalité (1929)
Foucault, Histoire de la sexualité (en particulier t. III « le souci de soi », 1984), les cours au collège de France : l’herméneutique du sujet (1982), le gouvernement de soi et des autres (1983), le courage de la vérité (1984).
Nussbaum, M., Love’s knowledge, essays on philosophy and literature (1990)
Carroy, J., Les personnalités doubles et multiples entre science et fiction (1993)
Damasio, A., L’erreur de Descartes (1994)
Monneyron, F., L’écriture de la jalousie (1997)
Hacking, I., L’âme réécrite (1998)
Lewis, Amini, Lanon, A general theory of love (2001)
Damasio, A., Le sentiment même de soi (2002)
Damasio, A., Spinoza avait raison (2003)
Landy, J., Philosophy as fiction (2004)

Documents a télécharger

Master 2 - 2009-2010

admin — Mon, 21 Sep 2009 13:27:28 +0000

Place de la biologie et de la médecine dans les sciences contemporaines. Humain, plus qu’humain, surhumain (inhumain ?) – la médecine d’amélioration et les problématiques philosophiques qu’elle soulève.

Semestre 1 – Vendredi 15.15-18.15, salle F004. premier cours : vendredi 25 septembre 2009.

Voir le site : http://master.pascalnouvel.net

Ce cours de Master 2 sera consacré aux questions philosophiques que soulèvent l’utilisation de certaines techniques médicales dans un but d’amélioration des performances humaines (performances physiques ou intellectuelles ou d’un autre ordre – performances affectives, par exemple). Les progrès des sciences biologiques et médicales ont, en effet, permis d’envisager l’utilisation de techniques élaborées initialement dans un but thérapeutique à des fins d’augmentation de la performance. L’histoire du premier psychotrope de synthèse, qui est aussi le plus puissant stimulant connu, les amphétamines, constitue, à cet égard, un paradigme instructif. En partant de cette histoire et d’une série de publications récentes (en général en anglais : voir bibliographie) sur la question de « l’amélioration » (enhancement) de l’homme, on s’attachera à décrire le cadre conceptuel à l’intérieur duquel se déploient les discussions contemporaines portant sur les transformations possibles de l’homme (ou de certains hommes) dans un proche avenir. On identifiera quelques-unes des problématiques récurrentes qui apparaissent dans ces publications : est-il possible d’améliorer l’homme ? Que signifie « améliorer » lorsqu’on rapporte ce terme à l’être humain ? Et, de quoi parle-t-on ? De l’amélioration de quelques hommes ou d’un grand nombre d’entre eux ? Et lesquels ? On voit que, très vite, des questions en apparence simplement techniques se muent en questions sociales et politiques. On analysera en détail et sur plusieurs exemples cette transition problématique de la technique à l’éthique.

Bibliographie
N. Agar, Liberal Eugenics: In Defence of Human Enhancement, Oxford, Blackwell Publishing Co., 2004
N. Bostrom, « The Future of Humanity », in Jan-Kyrre Berg Olsen, Evan Selinger (dir.), New Waves in Philosophy of Technology, Palgrave McMillan, 2007
N. Bostrom, « The Wisdom of Nature: An Evolutionary Heuristic for Human Enhancement », in Julian Savulescu, Nick Bostrom (dir.), Enhancing Humans, Oxford, Oxford University Press, 2008.
P. Kitcher, The Lives to Come: The Genetic Revolution and Human Possibilities (Simon and Schuster [U.S.], Penguin [U.K.], January 1996, paperback editions 1997
J. Glover, Choosing Children: Genes, Disability, and Design (Uehiro Series in Practical Ethics), Oxford University Press, 2008.J. Harris Clones, Genes and Immortality, Second Edition of Wonderwoman & Superman (1992) fully revised and updated, Oxford University Press, 1998
J. Harris, Enhancing Evolution: The Ethical Case for Making Better People, Princeton University Press, 2007
D. Lecourt, Humain, posthumain, PUF, 2003
P. Nouvel, Histoire des amphétamines, PUF, 2009
N. Rasmussen, On speed, the many lives of amphetamine, Nicolas Rasmusen, NYU Press, 2008
M.C. Roco, W.S. Bainbridge (dir.) « Converging Technologies for Improving Human Performance.
M. Sandel, The Case against Perfection: Ethics in the Age of Genetic Engineering, Cambridge, MA, The Belknap Press of Harvard University Press, 2007
S. M. Rothman and D.J. Rothman, The Pursuit of Perfection: The Promise and Perils of Medical Enhancement, New York, Random House, 2003

Olga de Pilar Lopez - Doctorat

admin — Tue, 10 Feb 2009 10:36:17 +0000

Esthétique du crime dans le concept de tragédie

Christiane Volaire - Doctorat

admin — Tue, 10 Feb 2009 10:35:07 +0000

Esthétique et médecine

Stéphanie Lambert - Master

admin — Tue, 10 Feb 2009 10:34:35 +0000

Une biographie d’Aldous Huxley

Olivier Florian - Master

admin — Tue, 10 Feb 2009 10:33:58 +0000

Le transhumanisme en question

Jacques-Michel Béchet - Doctorat

admin — Tue, 10 Feb 2009 10:33:20 +0000

Popper et les sciences de la vie.

Solène de Kersabiec - Master

admin — Tue, 10 Feb 2009 10:26:19 +0000

Mémoire de Master 2